Katoliko

Kua ta e enemigunan di orashon?, Papa Francisco ta kontestá

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Pa Mercedes de la Torre

 

Papa Francisco a destaká ku orashon kristian ta impliká un kombate spiritual pasobra na ora di resa mester superá diferente opstákulo, entre nan, e engañonan di e maligno.

Na ora di reanudá djarason ei 12 di mei e Oudiensianan General ku asistensia de fielnan Papa a saludá pa bendishoná hopi di e personanan presente den e patio di San Dámaso den interior di Vatikano i a ekspresá su alegria pa e posibilidat di topa personalmente ku hendenan “kara kara” pa loke el a pidi esnan presente “hiba e mensahe di Papa” ku ta “mi ta res pa tur hende i mi ta pidi pa boso tur resa p’ami, uní den orashon”.

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Despues, e Tata Santu a dediká su katisashi na “orashon komo kombate spiritual” i a deskribí algun “enemigu di orashon”.

Na promé lugá, Papa Francisco a menshoná e distraishonnan durante  orashon i a atvertí ku “resa no ta algu fásil i ta pesei, nos ta skapa di orashon”.

“Kada be ku nos ke hasié, mesora den bini den nos mente hopi otro aktividatnan, ku den e momento ei ta parse ‘más importante i más urgente’. Esaki ta sosodé ku ami tambe. eh? Mi ta bai resa i… ‘mi no mester hasi esaki, mi mester hasi otro’. Nos ta hui di orashon, mi no sa dikon, pero e ta asina”, Papa a rekonosé.

Ademas, e Tata Santu a alertá kon demoño ta gaña i a konta ku “kasi semper, despues di a proponé orashon, nos ta realisá ku ‘e kosnan ei no tabata en apsoluto esensial, i ku kisaś nos a pèrdè tempu’. E enemigu ta gaña nos asina”.

Despues, e Pontífise a deskribí e periodonan di desolashon spiritual na ora di resa i a rekordá ku “tur hòmber i muhénan di Dios ta menshoná no solamente e alegria di orashon, sino tambe e molèster i kansansio ku e por  kousa: den algun momento ta ta un lucha duru pa mantené e fe den tempunan i den e formanan di orashon”.

Den e liña akí, Papa a suprayá ku “algun santu a hasi e orashon durante añanan sin sinti ningun smak, sin persibí e utilidat” i a splika ku “ silensio, orashon, konsentrashon ta ehersisionan difísil i algun be naturalesa humano ta rebelá”.

“Nos lo a preferá di ta den kualkier otro parti di mundu, pero no einan, den e banki ei di iglesia resando”, Papa a konta pa loke el a atvertí ku “esun ku ke  resa mester rekordá ku fe no ta fásil, i algun be e ta prosedé den un skuridat kasi total, sin puntonan di referensia” ya ku “tin momentonan den bida ku ta skur, ta pesei, algun santu ta yam’é e ‘anochi skur’ pasobra nan no ta sinti  nada, pero ami ta kontinuá na resa”.

Den e sentido akí, e Tata Santu a destaká ku “orashon, orashon kristian, manera henter e bida kristian, no ta ‘manera dal un keiru’” pasobra “ningun di e oradónan grandi ku nos ta topa de Beibel i den historia di Iglesia tabatin un  orashon ‘kómodo’” ya ku “por resa manera lora: ‘bla, bla, bla’. Pero esaki no ta orashon”.

Dilanti esaki, Papa Francisco a menshoná Katisashi di Iglesia Katóliko pa enumerá algun di e “enemigunan di orashon, esnan ku ta hasi resa difísil, ku ta pone difikultatnan”.

Por ehemplo, e Tata Santu a señalá ku “algun duda di ku esaki por alkansá berdaderamente a Omnipotente: dikon Dios ta den silensio? Si Dios ta Omnipotente E lo por a bisa dos palabra i terminá e historia” i a alertá tambe ku “dilanti lo inkomprensibel di lo divino, otronan ta sospechá ku orashon ta  un mera operashon sikológiko; algu ku kisaś ta útil, pero no berdadero ni nesesario: lo bo por ta inkluso praktikante sin ser kreyente”.

Sin embargo, Papa a sigurá ku “e pió enemigunan di orashon ta denter di nos” i  sita algun ku Katisashi ta deskribí: “desanimashon durante periodo di indiferensia; pena, pasobra nos tin “propiedat grandi” (Mk 10, 22) i nos no
a ofresé tur na Señor’; desapunto, pasobra segun nos, nos boluntat no
a keda kumplí; orguyo heridá, reforsá pa nos falta di dignidat komo pekadó, nos resistensia kontra e idea ku orashon ta un don grátis ku nos no meresé”.

Kiko hasi den tempu di tentashon, ora tur kos ta parse vasilá? Si nos eksplorá historia di spiritualidat, mesora nos ta nota kon e maestronan di alma tabatin e situashon ku nos a deskubrí bon kla. Pa super’é, kada un di nan a ofresé algun kontribushon: un palabra di sabiduria, òf un sugerensia pa konfrontá tempunan di difikultat. No ta trata di teorianan elaborá, elaborá riba mesa, sino konsehonan nasé di eksperensia, ku ta mustra e importansia di resistí i di perseverá den orashon”, Papa a afirmá.

Di e moda akí, e Pontífise a indiká ku “e Ehersisionan spiritual di San Ignacio de Loyola ta un buki di gran sabiduria, ku ta siña na pone e propio bida na òrdu. E ta laga bo komprendé ku vokashon kristian ta militansia, e ta desishon di ta bou di e bandera di Hesukristu i no bou di esun di diabel, tratando di hasi bon ora e ta bira difísil”.

Asina mes, Papa a rekordá San Antonio abad, fundador di e monacato kristian, ku “den Egipto, a konfrontá momentonan teribel, den kua orashon a transformá den lucha duru”i a konta ku “su biógrafo San Atanasio, obispu di Alejandría, ta konta ku un di e pió episodionan a sosodé ku e Santo ermitaño rondó di trinta i sinku aña, edat mediano edat ku pa hopi ku pa hopi a trese kuné un krísis. Antonio a ser strobá pa e prueba akí, pero a resistí́. Ora ku finalmente el a bai bek na serenidat, el a dirigí su mes na su Señor ku un tono kasi di reproche: ‘Unda bo tabata Señor? Dikon Bo no a bini mesora p pone fin na mi sufrimentunan?’. I Hesus a kontestá: ‘Antonio, Ami tabata einan. Pero mi a spera di mira bo ta kombatí’”.

Ta pesei, e Pontífise a afirmá ku “hopi be orashon ta un kombate” pues “den tempunan di prueba ta bon rekordá ku nos no ta nos so, ku un persona ta vela banda di nos i ta protehá nos”.

Despues, e Tata santu a destaká historia di un milager ku a sosodé na  Argentina danki na e deboshon di un hende hòmber ku a resa ku fe na La Bírgen di Luján durante henter anochi pa salú di su yu muhé ku tabata na punto di muri i e mucha muhé finalmente a sana pa loke Papa a agregá ku “e hòmber ei, kombatiendo ku orashon a risibí e grasia di la Bírgen. La Bírgen  skuch’é. I ami a mira esaki”.

Orashon ta hasi milagernan, pasobra orashon ta bai na e sentro di ternura di Dios, ku stima nos manera Tata i ora e no ta hasi nos un grasia, e lo hasi nos otro, ku despues nos lo mira ku historia”, Papa a bisa i a konta pa perseverá den orashon ya ku “orashon ta un kombate” i “e Señor semper ta ku nos: si den un momento di ta siegu nos no ta logra mira su presensia, nos lo logra den un futuro”.

Finalmente, Papa a rekordá ora patriarka Jakob a bisa den kapítulo 28 di Génesis “Di bèrdat SEÑOR ta na e lugá akí; t’ami no tabata sa !” i a añadí ku “na final di nos bida, mirando patras,  nos tambe  lo por bisa: ‘Mia pensa ku mi tabata mi so, sin embargo, no, mi no tabata: Hesus tabata ku mi’. Nos tur lo por bisa esaki”, el a konkluí.

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