E 5 obligashonnan mínimo ku bo mester kumpli kuné pa ta “un bon katóliko”

Churchpop

Un parti importante di e kontesta ta inkluí loke nos konosé komo e Mandamentunan di Iglesia . Desafortunadamente, poko katóliko ta parse di ta  konsiente di nan i muchu ménos ta purba di sigui nan di forma kuidadoso. Esaki ta lamentabel pasobra probablemente nan lo a mehorá bida di hopi katóliko.

Katisashi di Iglesia Katóliko  ta duna  sinku mandamentu (KAT 2041-2043), ku a kontinuashon ta ser menshoná ku splikashonnan. Algun katisashi mas antiguo tabata usa e kantidat di seis, ku e mandamentu adishonal di ku  katólikonan mester sigui leinan di Iglesia ku respekto na matrimonio. Esaki, por supuesto, ta sigui siendo un rekisito pa e katólikonan di awe, pero e artíkulo akí únikamente lo revisá e sinkunan menshoná den Katisashi . E mandamentunan akí no ta agotá e bida kristian.

E ora ei, dikon Iglesia tin e mandamentunan akí? Segun Katisashi, nan ta “destiná pa garantisá fielnan e mínimo nesesario den e spiritu di orashon i esfuerso moral, den kresementu den e amor na Dios i na e próhimo”.

Aki tin e 5 mandamentunan di Iglesia:

1) “Lo bo asistí na misa riba djadumingu i dianan di fiesta di obligashon i lo bo deskansá di trabou di katibu”.

E ta e promé di e mandamentunan di Iglesia i “ta rekerí ku fielnan ta santifiká e dia di Resurekshon di Señor, asina manera e prinsipal fiestanan litúrgiko na honor di e misterionan di Señor, Santísima Bírgen Maria i e santunan; na promé lugá, partisipando den selebrashon eukarístiko, den kua e komunidat kristian ta reuní, i deskansando di e obranan i aktividatnan ku por stroba tal santifikashon di e dianan ei”. (KAT 2042)

E misa di djadumingu i dianan santu di obligashon no ta sugerensia ni opshonal. A ménos ku bo tin un bon rason, tur katóliko mester tei einan. Opservá tambe e “deskanso di trabou di katibu”: ke men ta dianan di deskanso.

2) “Lo bo konfesá bo pikánan al ménos un be pa aña”.

Esaki “ta sigurá e preparashon pa Eukaristia mediante resepshon di e sakramento di rekonsiliashon, ku ta kontinuá e obra di kombershon i pordon di Boutismo”. (KAT 2042)

Ta suponé ku katólikonan no mester risibí Eukaristia den estado di piká mortal, i e Sakramento di Konfeshon ta e medio pa kua un persona por ser limpiá di e piká mortal. Debí ku ta rekerí pa risibí Eukaristia al ménos un be pa aña (mira mandamentu 3), i debí ku Iglesia ta realista tokante e piká  humano, mester konfesá al ménos un be pa aña.

Pero esaki ta únikamente lo mínimo. Pa bo por risibí Eukaristia mas di un be pa aña, i pa salbashon di nan alma, mayoria di katóliko probablemente mester konfesá ku algun tipo di regularidat durante henter aña.

3) “Lo bo risibí e sakramento di Eukaristia al ménos durante e tempu di Pasku di Resurekshon”.

Esaki “ta garantisá komo mínimo resepshon di Kurpa i Sanger di Señor den relashon ku fiestanan Paskual, orígen i sentro di e liturgia kristian”. (KAT 2042)

Fe kristian ta trata di Hesus, su obra riba krus i su union kuné den e grasia. Eukaristia ta un di e prinsipal formanan prinsipal ku Dios a duna nos pa apliká e grasia di Evangelio de nos bida. Meskos ku Konfeshon, risibí Eukaristia un be pa aña ta mínimo. Un katóliko praktikante normal lo mester risibí Eukaristia muchu mas ku esaki. Sin embargo, e punto ta ku si un persona no ta risibí Eukaristia ni sikiera un be pa aña, tin un problema. Laga nos rekordá ku e mandamentunan di Iglesia ta marka lo mínimo nesesario.

4) “Lo bo opservá e dianan di yuna i apstinensia establesé pa Iglesia”.

Esaki “ta sigurá e tempunan di penitensia ku ta prepará nos pa e fiestanan litúrgiko i ta yuda nos atkerí dominio riba nos instintonan i libertat di kurason”. (KAT 2043)

Yunamentu, mas ayá di ser un di e mandamentunan di Iglesia, ta un parti normal di e bida kristian, pasobra Hesus ta bis’é den e Evangelionan (por ehemplo, Mateo 6) i pasobra e ta yuda nos na krese den virtut. Iglesia a preskribí un yunamentu mínimo durante sierto partinan di e aña litúrgiko. Nada di esaki ta mashá difísil, pero esaki ta bini pasobra e ta un rekisito mínimo. Tur kristian di forma boluntario por hasi yunamentu mas difísil i mas frekuente (pa kua un direktor spiritual por proporshoná un supervishon útil).

5) “Lo bo yuda na satisfasé nesesidatnan di Iglesia”.

Esaki “ta nifiká ku fielnan ta obligá na yuda ku nesesidatnan material di Iglesia, kada un segun su propio kapasidat”. (KAT 2043)

Santa Iglesia Katóliko tin e mishon mas importante di kualkier organisashon den historia di mundu: prediká e evangelio di salbashon di almanan di Hesukristu. Ehersé e mishon akí, por supuesto, ta rekurí rekursonan di tera. Esnan di nos, pa e grasia gratuito di Dios, nos a risibí e don di fe i un bida nobo den Hesukristu, naturalmente nos lo mester brinda generosamente loke nos por pa apoyá e obra  desesperadamente importante akí. Pero debí na nos debilidat humano, Iglesia a hasi di e apoyo un obligashon di lei i a transformá su mes den un di e mandamentunan di Iglesia.

Tene na kuenta ku Iglesia no ta preskribí un sierto kantidat òf porsentahe, sino ku únikamente e ta bisa ku e personanan ta duna “kada un segun su propio kapasidat”. Kada katóliko mester konsiderá den orashon loke e por hasi pa apoyá Iglesia. Pero nan mester sa ku no yuda di ningun manera (ora un persona tin e kapasidat pa hasié) no ta un opshon.

Abo tabata konosé e mandamentunan akí di Iglesia?