DI DIESSHETE DJADUMINGU SIKLO B

Promé Lektura : 2Reinan 4, 42-44

Salmo : Salmo 145, 10-11, 15-18

Di dos Lektura : Efesionan 4, 1-6 Evangelio :

Huan 6, 1-15

Boso duna nan di kome

Hesus tin duele di e multitut i di e hamber ku nan mester tin den e oranan ei. Ta pesei, ademas di anunsiá nan e Palabra ku ta bini di Dios, tambe e ta multipliká e pan material pa nan. E ta un lès pa su disípulonan di tur tempu.
A lo largu di dos mi aña di historia Iglesia no a dediká su mes na “duna di kome” na pobernan i esnan mas bandoná? E no a dediká su mes tambe na enfermonan? E no tabata sa na kombiná evangelisashon ku benefisensia i kuido material di esnan mas pober, kompletando loke na prinsipio lo a pertenesé na debernan di kada Estado?
Tambe awor, i den ritmo kresiente, hamber ta un di e problemanan di mas grandi den mundu. Kuantu mion di persona, prinsipalmente muchanan, ta muri kada aña di hamber? Esaki ta bai pareu ku e bos profétiko ku Iglesia ta laga tende na fabor di hustisia i distribushon recta di rikesa di e mundu akí. Sin hustisia i un nivelashon hustu entre paisnan riku i pober no por “duna di kome” na tur hende.
Den e enkargo akí di “boso duna nan di kome” ta drenta, no únikamente e poder milagroso di Dios, sino tambe e kolaborashon humano. Den e kaso di Elíseo, i tambe den esun di Hesus, tin personanan ku ta bin padilanti generosamente. Un ta ofresé binti pan di puspas, i Dios ta hasi sobra. E hóben di e evangelio tin sinku pan i dos piská, i Kristu ta bendishoná nan i ta obra e milager di ku tin sufisiente pa alimentá tur hende, salbando e evidente desigualdat. O sea, Dios no ta menospresiá e aportashon humano. Al kontrario: ta di loke nos ta hasi, E ta realisá e milager di multiplikashon.
Hopi ta esnan ku ta kolaborá den e “multiplikashon di pannan” den e momento aktual: kristiannan komprometí, misioneronan, voluntarionan, koperadónan, religiosonan ku ta traha desinteresadamente riba tereno di sanidat i edukativo i ta “kompartí nan pan” ku esnan ku no tin. E kolaborashon akí tin be ekonómiko (200 denario no ta yega, Felipe ta bisa) i otronan, e donashon di nan mes, di nan tempu, di nan trabou. Nan ta hasié no únikamente ku paisnan di Terser Mundu, sino mas serka, den nan propio ambiente, den kua ansianonan òf enfermonan òf esnan pober mester di “pan”, ku por ta nos akohida i nos serkania.
Dios lo laga krese i karga fruta loke nos ta aportá, aunke ta parse klaramente insufisiente. Ohalá Kristu Hesus, nos Hues na final di e kaminda, por bisa nos: “bo a duna mi di kome… bo a duna mi di bebe… bo a hasié ku mi”.
Di e pan material pa esun spiritual
Kompartí e pan material ta un símbolo mashá ekspresivo di otro “pannan” di kua e humanidat tambe di hamber di: kultura (Kuantu ta sin skol!), trabou (un trabou digno i stabil), bibienda (prinsipalmente esnan ku ta riba kaya i pa e hóbennan ku ke forma un famia nobo), posibilidatnan di bida (en partikular pa e inmigrantenan ku mester a bandoná nan patria).
Pero den konhunto di e evangelio ta mira kon Hesus, ademas di e pan material (i di e lus físiko i di e awa natural di pos) ke duna e hendenan un pan i un lus i un awa spiritual. E ta duna nan di kome i ta kura enfermonan i ta resusitá mortonan, pero tambe, i prinsipalmente, ta prediká nan e Reino, e ta pordoná nan pikánan i ta kondusí nan na Dios. Ta pesei E ta skapa ora nan ke proklam’é rei. Esaki ta splika e “sekreto mesiániko” ku nos ta nota den diferente okashon: E no ke pa nan keda den e mero hecho di algun milager material, sino ku nan ta dal e salto na e fe.
E diskurso di Huan 6 lo bai poko poko kondusiendo e lektornan na e komprenshon mas profundo di e sakramento di Eukaristia, ku, ora el a skirbi su evangelio, e kristiannan ya pa dékadanan tabata selebrá esaki.
E ta konta e multiplikashon di pannan ku un lenguahe klaramente “eukarístiko”: “a kohe e pannan… a gradisí Dios… a laga parti nan”, aludiendo tambe na e “kibramentu di e pan”, pasobra e ta papia di “pidanan” ku a sobra. No ta asina ku e tabata un Eukaristia, pero sí ku e ta prepará nos, ya for di e relato di e milager, p’asina ku nos ta komprondé e sentido eukarístiko di su katisashi tokante e Pan di Bida.
Tambe pa nos ta konta ku “pan i biña” ku nos ta trese den ofertorio – idealmente, aportashon di komunidat – ta destiná na un transformashon atmirabel, i lo kombertí, pa invokashon di e Spiritu i palabranan di Kristu, den Kurpa i Sanger, berdadero alimento spiritual pa nos kaminda kristian.